“千家溉禾苗，满目江乡田”是北宋文学家范仲淹描绘晋祠稻田生产的诗句。晋祠稻米种植历史悠久，品质优良被称作“北米之最”。本书主要是研究集体化时期晋祠稻米耕作技术与社会变迁问题。为将这一问题论述得更加明细准确，作者用长时段的历史视角，研究了晋祠水稻的种植历史、传统稻田耕作技术与在此基础上形成的乡村社会。新中国成立后,国家着力进行农业技术推广工作，晋祠水稻生产实现了由传统"依水而作"到"技术种田"方式的转变。在新农业技术实施的过程中,乡村社会也被纳入到国家现代化进程当中，围绕传统技术改造、新农业技术推广，晋祠乡村社会的政治、经济、文化信仰乃至农民的生活、行为、思想都发产了重大变化。

“千家溉禾苗，满目江乡田”是北宋文学家范仲淹描绘晋祠稻田生产的诗句。晋祠稻米种植历史悠久，品质优良被称作“北米之最”。本书主要是研究集体化时期晋祠稻米耕作技术与社会变迁问题。为将这一问题论述得更加明细准确，作者用长时段的历史视角，研究了晋祠水稻的种植历史、传统稻田耕作技术与在此基础上形成的乡村社会。新中国成立后,国家着力进行农业技术推广工作，晋祠水稻生产实现了由传统"依水而作"到"技术种田"方式的转变。在新农业技术实施的过程中,乡村社会也被纳入到国家现代化进程当中，围绕传统技术改造、新农业技术推广，晋祠乡村社会的政治、经济、文化信仰乃至农民的生活、行为、思想都发产了重大变化。

《社会变迁与乡村革命（1860-1928）：赣南农民暴动的源起研究》通过对赣南个案的研究，展示了封建社会现代化进程与革命源起的内在逻辑关系，指出了革命的发生虽与社会经济因素密不可分，但经济在转型中的“分化整合”较乡村社会的经济恶化是革命的关键原因。转型期结构性因素中的政治因素对革命的发生作用，也应给予更多的关注。社会转型虽并不一定会带来革命，但动荡是在所难免的。清末民初制度缺失、政府式微的现实，使社会没有应对动荡与危机的机制与能力。所以社会往往由动荡走向集体的暴力革命。现代化与革命化构成了其当然的一体两面。

《社会变迁与乡村革命（1860-1928）：赣南农民暴动的源起研究》通过对赣南个案的研究，展示了封建社会现代化进程与革命源起的内在逻辑关系，指出了革命的发生虽与社会经济因素密不可分，但经济在转型中的“分化整合”较乡村社会的经济恶化是革命的关键原因。转型期结构性因素中的政治因素对革命的发生作用，也应给予更多的关注。社会转型虽并不一定会带来革命，但动荡是在所难免的。清末民初制度缺失、政府式微的现实，使社会没有应对动荡与危机的机制与能力。所以社会往往由动荡走向集体的暴力革命。现代化与革命化构成了其当然的一体两面。

《近代东北乡村社会变迁与女性犯罪研究（1901-1931）》以近代东北乡村的社会变迁为契机，从女性主义视角进行切入，结合女性自身的生活境遇、资源建设及生存资本建设情况，以理论分析、司法统计及典型案例解读为主要环节，运用多学科的视角和方法，对近代女性犯罪进行了相应的探讨，以更好地展示近代东北乡村社会变迁与女性犯罪的连带关系，折射出东北女性在适应变迁环境时所做出的挣扎与努力。此外，透过观察东北女性犯罪问题，可以窥见当时中国传统习俗、道德观念等方面的演变及东北地区下层民众的实际生活情况。

《社会变迁》(第5版)清晰、准确、及时地分析了社会变迁的主要理论视点、源泉、过程、模式和影响，探讨了多元文化背景下促进阻碍变迁认同的诸多因素，并着重强调了有计划或无预期情形下不同变选迁所导致的无法预料的后果与代价，对促成与评估变迁的方法或方式进行了详细描述。人不能两次踏入同一条河流。这不仅因为河流是流动的，同样，踏入河中的人也是流动的，而由无数独特个体组成的人类社会更是无时不在流动中变迁。社会变迁，在外部确立了现今跨越全球的联系方式，在内部则正在改变我们日常生活中最熟悉也是最具个人色彩的领域。

《社会变迁》(第5版)清晰、准确、及时地分析了社会变迁的主要理论视点、源泉、过程、模式和影响，探讨了多元文化背景下促进阻碍变迁认同的诸多因素，并着重强调了有计划或无预期情形下不同变选迁所导致的无法预料的后果与代价，对促成与评估变迁的方法或方式进行了详细描述。人不能两次踏入同一条河流。这不仅因为河流是流动的，同样，踏入河中的人也是流动的，而由无数独特个体组成的人类社会更是无时不在流动中变迁。社会变迁，在外部确立了现今跨越全球的联系方式，在内部则正在改变我们日常生活中最熟悉也是最具个人色彩的领域。

仪式与象征，作为最能体现人类本质特征的行为表述与符号表述，弥漫于日常生活却又经常被视作当然甚至被视而不见。我们关注这一充满文化意义的人类创造与实践活动，目的在于揭示和理解现代社会中民众的心智逻辑、权力的运作以及国家力量与民间社会的关系。无论正式权力还是民间权威，其对传统的本土性资源的利用，都是在使用属于人类共通的、持久的象征方式，无论这种利用是自觉的还是不很自觉的。

本书裒辑著名法学家马汉宝先生有关社会变迁与法律思想方面的论文，凡十八篇，略分为上、下两部。上部主要自近代中国语境理述社会变迁的法律之维，揭示法律在建构现代国家、组织社会中的价值和功用。下部于比较文化的视野中，梳理现代法律思想，特别是西方法律思想的源流演变，以及中西法律理念的映照与互动，寓阐发于叙述，将价值寄托于学思。凡此一切，形之于严整学理，凝练为汉语法意，交付于兢兢书生事业，恰与时代相验证，展现出一代法学名家的学术理路。作者纵跨新旧时代，身历海峡两岸，脚踏东西文化，本身就是近代中国社会变迁与法意起转的历史见证人，因而，其思其虑，在梳理学思、陈述人世的同时，已然进入法律思想的历史长廊。

如何从明清两代出现的两波重要的社会变迁中思考法律与社会不同阶层之间的交互，是本书17篇文章一脉相承的核心议题。面对丰富多元的历史档案，无论是探究“晚明与清中叶”法律变革与社会变迁的互动，或探究“晚清”中国引入西方法律、政治、经济制度的具体实践历程，笔者深深感到，既往认识仍需要再做检讨与反思。 本书按议题性质大致区划为以下四编：司法审判与法律推理；由法律运作看社会与族群关系；经济活动与法律体系的互动；政治治理与司法实践。本书写作，即为明清中国法律与社会变迁如何相互作用等相关问题，提炼出一些具体案例的考察理路，拓展出若干种有用的观察视野。